Bewohner Australiens. Bewohner der Sandwichs-Jnseln. 347
Tempel gebracht wurden, entkleidete man ste gänzlich, und legte ste in Reihen, so daß das Gesicht nach unten gekehrt war, auf den Altar, vor den Götzen hin. Der Priester betete dann, und brachte ste so den Götze» dar. Wenn zu gleicher Zeit mit den Menschen auch Schweine geopfert wurden, wurden diese rechtwinkelig quer über die Menschen gelegt, und so beide Theile der Fäulnis; und Verwesung Preis gegeben.
Es ist sehr natürlich, daß die Priester den Willen der Obrigkeiten und Könige vorher kannten, und darnach die Aussprüche der Götter einrichteten, und ein Krieg ohne Einwilligung der Götter (das heißt der Könige) nicht unternommen wurde.
Zuweilen kam es vor, daß Fragen über Krieg und Frieden von den Oberhäuptern und Kriegern in öffentlichen Versammlungen verhandelt wurden, und stch auf diese Weise Gelegenheit bot, die Rednertalente des, ohnehin körperlich schönen, Volkes zu entfalten, und nach Ellis sollen solche Reden stch durch kühne Gedanken, und schöne Darstellung so ausgezeichnet haben, daß ste fast unwiderstehlich gewesen sein sollen. Ellis sagt, daß er nie mächtiger, als von der Abschiedsrede eines Kriegers an seine Freunde, der so eben in die Schlacht ging, ergriffen worden sei.
In einer solchen Rede kamen Stellen wie folgende vor:
„Unsere Reihen sind Felsen im Ozeane, welche das Tosen der Wellen nicht erschüttert; jeder Kämpfer bewegt stch wie ein Seestachelschwcin, das Niemand zu berühren wagt.— Laßt die Völker des Königs vorrücken, hoch werden sie stch erheben über ihre Feinde, wie die erhabene Brodfrucht über das schwache Gras. Gleich der ticfgewurzelten Palme wird der Krieger im Gewühle der Schlacht sich zeigen, und über der Feinde Haupt sich bewegen, wie der schwanke Kokvs über dem schwanken Rohre." Beim nächtlichen Angriffe kam in einer solchen Rede die Stelle vor: „Unserer Fackeln Glanz wird die Feinde überraschen, gleich dem Blitze, und unser Angriffs« geschrei wird für sie hallen, gleich dem Dvnnergekrache."
Wenn der Krieg erklärt war, wurde vvm Könige und den Kriegsobersten die Zeit und der Ort für den Beginn des Kampfes festgesetzt, und eine Botschaft an die Untergebenen geschickt, damit sie sich, feldmäßig gerüstet, zur rechten Zeit einfänden, was dann auch sogleich in Vollzug gesetzt wurde. Selten war es nöthig, die entehrende Strafe, welche auf das Ausbleiben stand, anzuwenden. Diese bestand darin, daß man dem Zurückgebliebenen ein Ohr durchbohrte, ihm einen Strick um den Hals that, und ihn so in's Lager führte.
Waren alle Krieger versammelt, und hatte der König Bericht über die