Um die Antwort zu dieser Frage richtig aufzufinden, wird cs den Lesern nicht übcrstüßig scheinen, ihr noch folgende Fragen vorauszuschicken: -
Was bebrütet das Wort Aufklärung? wieviel Arten der Aufklärung gicbt cs? Was ist ihr Zweck, und Svclche Mittel müssen anacwcndct werden, um diesen Zweck zu erreiche»? ist sie dem Glauben hinderlich, oder kann sie sich mit ihm vereinigen? Ist es besser, den Menschen gar nicht aufzuklärcn? Wer soll endlich dieses Ent zu verbreit ten suchen, d. h., wem liegt es ob, Aufklärer des Volkes zu werden? —
Dem Worte Aufklärung widerfährt das nämliche Schicksal, das die Wörter Bildung, Humanität u. a. erdulden müssen. Sie gehen zwar vom Munde zu Munde; aber sie schallen vergeblich, und leer ist ihr Klang, sobald man mit der Aussprache dieser Wörter nicht auch den richtigen Begriff verbindet, und darnach zu handeln versteht. — —
Aus der Sinncnwekt ist d^s Wort Aufklärung in das Reich der Ideen hinüber getragen worden, und bedeutet das Klar - und Hellwerdcn irgend einer Sache, Der Himmel klärt sich auf, heißt wohl nichts anders, als die Wolke» zertheilen sich, .und verschaffen dem Auge den Anblick des blauen, reinen Aeehers. Mit nicht minderm Rechte sagt man von einem Menschen, in dessen Kopfe alles, wie in einem Chaos untereinander tag. in dessen Gehirne sich wahre und falsche Begriffe durch- kreutzten, und der mm durch Unterricht oder Zurechtweisung dahin gebracht wurde, daß sein Verstqnd.deutl ich