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IV) Gaudentius Pikülski: Ziosc zydowska (Bosheit der Juden gegen Gott und den Nächsten, gegen Wahrheit und Gewissen, Lemberg 1760). Soll auch unter einem anderen Titel: cyli loyciad Talmudu (Darlegung des Talmuds und der jüdischen Sekten, bei Skimb. p. 81) erschienen sei. Pikulski war Katechet der Fran- kisten und bei ihrer Bekehrung und Frank’s Entlarvung thätig.
V) Anonym: Mysli z historii o Kontra-Talmudystach (ein langer polnischer Titel: Gedanken aus der treu, kurz und vollständig gesammelten Geschichte der Contratalmudisten mit dem von Seiten der Behörden eingetretenen Streit und der Anordnung in Betreff dieser Contratalmudisten, mit hinzugefügten Betrachtungen über den gegenwärtigen Zustand der Christen, die mit der Judenheit vermischt sind, zugleich mit sehr nothwendigen und nützlichen Warnungen), erster Theil 1761, in der Zamojski’schen Druckerei der Akademie (s. bei Skimb. p. 79 No. 31).
VI) Anonym: Lisi (Brief eines polnischen Freundes, früher in Warschau, jetzt in Breslau wohnhaft, an einen Warschauer Bürger, welcher die Geheimnisse der Neophyten enthüllt, welche die Verbesserungen der Regierung hinausschieben, geschrieben 2. April 1790). Am Ende die Buchstaben D. S.
VII) Anonym: JDwör Franko, (Frank’s Hof, oder Politik der Neubekehrten durch einen Neophyten aufgedeckt), Warschau 1791. Beide Nummern enthalten Enthüllung des frankistischen Treibens aus dieser Zeit: „Geheime Versammlung, Ausflüchte, Steuerleistung an Frank, Meiden von Ehen mit Frauen von einer anderen Confession, Nichtbesuchen der Beichtstühle, Fälschen der Getränke, Gebrauch eines goldnen Pfriemes bei ihren Processen“ (bei Skimb. p. 77 No. 12, p. 79 No. 27).
VIII) Jacques Calmanson, ein kurzer Bericht in: Essai sur Vetat actuel des Juifs de Pologne } Warschau 1796. Der Verf. war nicht Rabbiner (wie Skimborowicz irrthümlich angiebt), vielmehr ein rationalistischer Gegner der Rabbinen. Um so zuverlässiger ist das, was er über Frank und seine Sektirer (p. 16 — 23) mittheilt, und zwar, wie es scheint, aus Autopsie.
IX) Am wichtigsten ist jedoch die von Skimborowicz zuerst an’s Licht gezogene Quelle. Nach der Vollendung seiner Mono-
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