Das System der religiösen Anschauung der Juden und sein Verhältniß zum Heidenthum, Christenthum und zur absoluten Philosophie : für Theologen aller Konfessionen so wie f. gebildete Nichtheologen dargest. u. mit d. erl. Beweisstellen aus d. heil. Schrift, d. Talmudim u. Midraschim [...].Die Religionsphilosophie der Juden oder das Prinzip der jüdischen Religionsanschauung und sein Verhältniß zum Heidenthum, Christenthum und zur absoluten Philosophie [...] / von Samuel Hirsch. Leipzig : Hunger : 1(2008). Leipzig : Hunger, 1842
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- PDF Die Religionsphilosophie der Juden oder das Prinzip der jüdischen Religionsanschauung und sein Verhältniß zum Heidenthum, Christenthum und zur absoluten Philosophie dargest. u. mit d. erl. Beweisstell
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- Vorwort.
- Inhaltsverzeichniß.
- Einleitung.
- Die Religionsphilosophie der Juden.
- Erstes Kapitel. Das Ansich der aktiven Religosität und der Abfall von ihr.
- §. 1. Der Anfang.
- §. 2. Wesen des Menschen.
- §. 3. Das Ich, oder das Selbstbewußtsein.
- §. 4. Abstraktes Gottesbewußtsein.
- §. 5. Der Widerspruch.
- §. 6. Die Möglichkeit zur Sünde.
- §. 7. Konkretes Gottesbewußtsein.
- §. 8. Der Urzustand.
- §. 9. Fortsetzung.
- §. 10. Die Versuchung.
- §. 11. Erste Sünde.
- §. 12. Zweite Sünde, oder Übergang zur Thatsünde.
- §. 13. Das Vergebliche der Thatsünde.
- §. 14. Zweite Thatsünde.
- §. 15. Das Gewissen läßt sich nicht beschwichtigen. / §. 16. Dritte Thatsünde.
- §. 17. Gott ruft immer noch zur Buße / §. 18. Tiefste Stufe des Lasters und Ursprung des Heidenthums.
- Zweites Kapitel. Die passive Religiosität oder das Heidenthum in seiner sich selbst vernichtenden Dialektik.
- §. 19. Vorbemerkung.
- §. 20. Das Werden des Heidenthums.
- §. 21. Fetischismus und Schamanenthum.
- §. 22. Konsequenz dieser Rohheit, ihr Untergang.
- §. 23. Die Kehrseite dieser Rohheit, China.
- §. 22. Fortsetzung.
- §. 25. Andeutung dieses Standpunktes in der heiligen Schrift und seine Auflösung.
- §. 26. Indien.
- §. 27. Fortsetzung.
- §. 28. Der Buddhaismus.
- §. 29. Die Lichtreligion der Perser.
- §. 30. Der Sabaismus der heidnischen Semiten in Vorderasien.
- §. 31. Ägypten.
- §. 32. Griechenland.
- §. 33. Fortsetzung.
- §. 34. Rom.
- §. 35. Die heidnische Philosophie.
- Drittes Kapitel. Die active Religiosität.
- §. 36. Uebergang.
- §. 37. Subjective Wunder.
- §. 38. Erklärungen dieser Wunder.
- §. 39. Das Gott Suchen.
- §. 40. Das Gott Finden.
- §. 41. Abraham.
- §. 42. Abrahams extensives Wirken.
- §. 43. Die intensive Religiosität Abrahams.
- §. 44. Abraham, das Vorbild der wahren, absoluten Religiosität.
- §. 45. Abrahams erfolgreiche extensive Wirksamkeit. / §. 46. Abrahams erfolgreiches intensives Wirken.
- §. 47. Die absolute Religiosität Abrahams.
- §. 48. Schluß.
- Viertes Kapitel. Die intensive Religiosität oder die Offenbarung Gottes in Israel.
- §. 49. Abrahams Saame.
- §. 50. Die Söhne Jisraels.
- §. 51. Die Möglichkeit der Wunder.
- §. 52. Die Nothwendigkeit der Wunder.
- §. 53. Die biblischen Wunder als ein System von Wundern.
- §. 54. Fortsetzung.
- §. 55. Schluß.
- §. 56. Prophetie.
- §. 57. Nothwendigkeit der Prophetie.
- §. 58. Der Inhalt der Prophetie.
- §. 59. Die Form der Prophetie.
- §. 60. Die Offenbarung am Sinai.
- §. 61. Die Offenbarung Gottes in Israel.
- Fünftes Kapitel. Die extensive Religiosität oder das Christenthum.
- §. 62. Vorbemerkung.
- §. 63. Jisraels messianische Hoffnungen zur Zeit Jesu und in allen Zeiten.
- §. 64. Fortsetzung.
- §. 65. Das Prinzip des Christenthums einig mit dem Judenthum.
- §. 66. Fortsetzung.
- §. 67. Markus und Lukas.
- §. 68. Die Logos-Lehre des Johannes.
- §. 69. Paulus.
- §. 70. Einfluß der paulinischen Lehre auf die übrigen neutestamentlichen Schriften.
- §. 71. Die Entwickelung des paulinischen Schriftenhtums, die Glaubenskämpfe und der Sieg des Glaubens, oder die katholische Welt.
- §. 72. Die protestantische Kirche, der Kampf des Wissens mit dem Glauben und die Gegenwart.
- §. 73. Der welthistorische Beruf des Christenthums.
- Sechstes Kapitel. Die absolute Religiosität.
- §. 74. Die messianische Zeit.
- §. 75. Die letzte Anstrengung des Bösen und sein absoluter Untergang.
- §. 76. Jisraels einziger Beruf, der Träger der Messiaswahrheit zu sein.
- §. 77. Der Judenhaß, die göttliche Gerechtigkeit gegen die Juden.
- §. 78. Die leiden der Juden, die göttliche Liebe gegen die Welt.
- §. 79. Aussöhnung der Welt mit Jisrael, die absolute Religiosität.
- §. 80. Schluß.
- Errata.