Le Judaïsme, ses dogmes et sa mission : introd. générale ou les trois cycles du Judaïsme / par Michel A. Weill. Paris : Librairie Israélite, 1866
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1 Avant-propos.
7 Les trois cycles du judaisme. Introduction générale.
7 Considérations générales sur les dogmes.
7 I. Opinion de Maimonide.
8 II. Objections que soulève cette opinion, résumées par Abravanel.
15 III. Explication du texte de la Mischna, qui sert de base à l'opinion de Maimonide.
16 IV. De l'incompatibilité des croyances obligatoires avec l'esprit biblique et le génie de la religion israélite.
21 V. De la place qu'il convient d'assigner aux dogmes dans l'ordre religieux.
24 VI. Les dogmes sont tous indiqués dans le livre de la Loi.
30 Coup d'oeil historique sur les dogmes; leur influence sur les transformations nationales et religieuses.
30 Première partie. Cycle biblique.
30 I. Le Deutéronome.
31 II. Josué.
35 III. Les Juges.
38 IV. Les Prophètes.
43 V. Les Hagiographes.
47 VI. Salomon et les Proverbes.
50 VII. Job.
52 VIII. Résumé du cycle biblique.
54 IX. Captivité de Babylone.
58 Deuxième partie. Le cycle de la tradition.
58 I. Les trois derniers prophètes.
60 Ezra et Néhémie.
61 III. La mission d'Ezra.
64 IV. Le grand Synode.
66 V. Les institutions du grand Synode.
72 VI. Caractère général de la restauration d'Ezra et du grand Synode.
75 VII. Période du second temple.
86 VIII. Fin de cette période et destruction du second temple.
89 IX. Dispersion.
98 X. Résumé du cycle de la tradition.
100 Troisième partie. Les monuments de la tradition.
100 I. La Mischna.
113 II. Le Talmud.
114 III. La Halacha.
118 IV. Le Talmud Yeruschalemi.
121 V. Le Talmud Babli ou babylonien.
124 VI. Agada.
127 VII. Morale.
135 VIII. Dogme et théodicée.
143 IX. Histoire et légende.
151 X. Paraboles et allégories.
162 XI. Homélitique et Prédication.
169 XII. Résumé général du cycle et des monuments de la tradition.
171 XIII. Les Guéonim.
175 Quatrième partie. Le cycle théologique.
175 I. Commencement du cycle théologique.
177 II. Des éléments constitutifs de l'école théologique.
178 III. Place faite à la raison dans l'étude de la théologie.
181 IV. Subordination de la raison, en matière de dogmes, à l'Écriture et à la tradition.
185 V. Saadia. Les croyances et les opinions.
191 VI. Ba'hya. Les Devoirs du coeur.
201 VII. Rabbi Yehouda Halevi. Le Khozari.
208 VIII. Maimonide. - Le Guide des égarés.
215 IX. Albou. - Le livre des dogmes.
220 X. De l'influence exercée par l'école théologique sur le judaisme.
224 XI. Opportunité de la reconstitution de l'enseignement théologique. - Conclusion.
229 Table des matières.