La Kabbale juive : histoire et doctrine ; essay critique / par Paul Vulliaud. Paris : Nourry
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Dédication
I. Préliminaires - Quelques raisons d'étudier la Kabbale
II. Le milieu mystique - Esséniens, Dosithéens, Pharisiens.
III. L'orthodoxie de l'ésotérisme juif
IV. Généralités sur le mysticisme juif
V. Les procédés de la Kabbale
VI. Le Sepher Ietsirah
VII. Ibn Gabirol est-il un fondateur de la Kabbale?
VIII. L'antiquité du Zohar
IX. L'infini les intermédiaires métaphysiques
X. La tradition perdue mais retrouvée - Maimonide. - La Scolastique kabbalistique
XI. L'origine des choses
XII. Kabbale et panthéisme
XIII. Les intermédiaires personnifiés - Le "Metatron" - La "Schekinàh"
Fig. I. - Arbre des Sephiroth.
Fig. II. - Autre disposition de l'arbre séphirotique. Fig. III. - Les Sephiroth et le Tétragramme.
Errata du tome premier
Table des Matières du tome premier
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XIV. Le rituel - Le "Schemâ" - La Bénédiction pontificale - La Prière - Les Noms sacrés - L'Exégèse du Nom de soixante-douze lettres
XV. Les amulettes
XVI. Le mystère messianique dans l'école de R. Siméon ben Jochai
XVII. Comment il faut lire le "Sepher Ha-Zohar"
XVIII. Une équipée messianique Sabbatai Zevi. - Les Hassidim
XIX. Influence de la Kabbale et les kabbalistes chrétiens
XX. Le Kabbalisme moderne allemand - Jacob Boehme et Molitor
XXI. Kabbale et franc-maconnerie
XXII. Origines de la Kabbale
XXIII. Conclusions
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Errata du tome second
Table de Matières du tome second