מ
ררלואלייו יח
נקש לעמוד א # ל הלה שב אתה סימן לבבל מה אתה משב יסדנה עימדלג כך ברך יישביס לשכינת עזמדת שנאמר אלדיס כנב בעדתאל י עימד אץכתיבכאןכצב 3 איט ! מיסכלאיכצבתלישסעלהצלד • פתק האהל קילס ?#ק פתק טיב פתזתלעלבריס לשביס פתק טיב פתקתלגריס • האהל שאילילי אתלא ביאת* שמיס יאק לימתח© כאהל לשבח. שאילילי א</ לא בראתי גלגל קמה לשמש שם איל בתס שא־לילי את לא בראת־ תירק ק עד ירנן לא יאהל • אמד רב* ליי לעתיד לבא אברהם יישב על פתק גיהכס לאין ילכיקאדס מהיל מישראל לירד כיתינה לאיתן שחטא( ייתר מדאי מהן עישה להס מעביר את הערלה מעל גב• תכקיתשמתי עד שלא מלי למכיקן .
עליהן למלרידן לגיהכס קלד שלק ידי בשללמיי קלל בדית( • כקס היינו לנשיבא איתי ייס כי הכה ה־לס בא כיער כתכיל כקיס הייס • קני לק© השמש יכתס בארבע שעיתאי איכל אלא בשש שעלת כשה־א אלמד כחס הי*ס •
בשש שע־תא־מר אל קליף • בארבע טילא קריר ישמשא שריב בשש שע ת ן
טילא לשמשא שריבין יא־ן נל לבדיה תקתיל• נקלס הייס כקב כקבמגיהב© ׳ להיתיק בל העילס באיתה שעה אל הלה צדיק זה בנער יהע־לם ברי;ק • .ץ
כקס הייס קדה אמדה שתחמץ יפת למכה אמר עד שלא מלתי היל ין 4 ■
קעלבריס יקשביס באין אצלי תאמר משמלתי שאץ בא ס אצלי לל הק״בין עד שלא מלת היל בכי אדס ערליס כא־ם אצלך ענשיל אני לפמיליא שלי כגלין לך הק״ד יישא עיניל לירא.הכה שלשה אנשים כצביס עליל יירא • לירא בשכינה לירא גמלא:יס אמר רבי קרכא שמית קדשים עלה בידם תדגים תמי מבבל• ליש לקיש אמר אף שמית מלאכים מיכאל גבריאל רפאל אייל הישמעאלי©־׳ דבי ללי אקד כדמה לי בדמלתשירקי" לאקד כלמה לי בדמלתטיסי 0 לאקד מידא לשרק! ) כדמה לל כדמית ערבי אס אני ילאה שניכה ממתכת להם אר ילדע שק פילל ז שפן בכי אלם 3 הינכשיס לאס רלאה אכי איתס שק ק לקין כבלד זה לזה כיין פילל'נכבדי© שראה שהשכינה ממתכת להם יק־לקץ כביד זה לזה ידע שהן הלגכיסיס פירלש אה$־ אמר רב* אבהל פדליכל 3 של אברהם אב ר מפילש היה כהדה 3 דרלמליס פיייש ש:ה אמר אס א:י ילאה איתה שהפליגו אפי ילדע שק בא־ן אצלי כילן שיאה ב״מ פ' השיכר* איתס שהכליגי מיד ליק לקראתם : וירא 0 אליי איתי הייס את הפלעלי©
ילס שלישי לתלת* מת עשה קק״בה היציא חמה מנרתיקה כדי שלא יטרק אי׳ל לאליעזר קים קלי בשיקא אי את אייחיס קם חזא אתא לגביה אמי לא אתן אמר אברהם עבדי ליתבהל הימניתא קם כפקא איקי לא קזא • קלייה ק לדשא בריך הלא דקא שי' יאשר אמד לאי אלדח ארעא למקם הכא להייכל לנתיב אל כא תעביר מעל עבדיך: ח 3 י$$ 3 שלשה שהי( מהלכץ בדרך ילמאפראמ^ קרב באמצע גדיל מימיכל לקטן משמאלי י^זניכי בשלשה מלאכי השית ליה העמיכין סבאל אצל אברהם מיכאל באמצע גבריאל בימיכל לרפאל משמאלי דייצדד *
אצדידי אבל ההילך לימין רבי קרי זה בלר (אמירי רב* הרי ןה מגס* הילק אין מבבדין בדרכים יע״ש* ל כתב יישא עיכיזלירא לכתיב יירא ליק בי:?ת פיק לקראתם • כד קזילק דהיק קא שלי! אשל פיישי מניה מיד ליק לק־אתס ; שלשה שא לי" סאן 3 כיכיהל שלשה אנשים מי:אל גבריאל לרפאל• מיכאל בא לברר ב״מפ׳השיכר י אתשדה רפאל בא לרפאת אתאביהס גבי־אל בא להפיך את את הפזעלי© סללסי להכתיב דב אי שכ• המלא:*ס סדלמה ההיא לאתא לשלביה לל ע דיקא כמי ד־־תיב ייהפך • מאי שנא גבי אנדהס דנתיב כן תעשה כאשד לברת ימאי שכא גבי ליש דנתיבליסצר בס מאד מכאן שמשרבין לקטן לאין מסיבין לגדיל : אמר 3 לבי ילקק גדיל הכנשתאירקין נתשכמת שנתפ׳מעצין ביתקמדרש דקתכי מפכין אפילל אדנע לקייש קלפית של תק לשל תבלאה מפכיהאלרקין למפני ביטיל בית המדדשרבדימי מכהרדעא אמיייתל מהשכמת ביתהמדרש• דקתכי מפני האזרחים בלישא • אמרדביהלדיו אמד רב גדיל הככשת אירחין מהקבלת פכי שניכה דכתיב ליאמד אס כ© מצאתי קן בעיניך אל נא תעב־ר מעל עבדך • אמד רבי אלעזד בא ליאה שלא כמדת הק״בה מדת בשר לדם מדת בשד לדם אין קטן אלמד לגדיל המתן עד שאביא אצלך אבל בהק״בה נתיב אל נא תעביד מעל עבדיך 1 אתל לבי ילקכן ששה דברים אדס עישה אית© אינל מפיללתיהסגע־ל© הזה • להקק קיימת לעילם הבא אלי תן הככשתא־יקין זניקזל קילי© והשכמת בית המדדש יעיין תפלת להמגדל בכיי לתלמיד תלה להק קבידל לכף זנית יבהכי שייכי כמי כבלד אב לאס ינמיללת קשדיס יהבא׳ת שללם בין אלם לקכידי לתלמיד ילדה ככגד כ לן י כל 3 שמיתהאמיי׳ת. ש 5 מ ^ פ ךץ באברהם קידש קין מזה שהיא חיל ייאמי "' אס כ א ק ! בע ' כ 'ד י שביעתהעד; ,
קככיה בן אחי דבי יהלשעירבי אליעזר משים דבי אליעזר המידעי אמלל אף זה קדש • כמאן אזלא הא דאמר רב יהלדה אמד רב נדללה קנכסת אללקין מהקבלת פני שגינה מאן המג • יו קח ^ אמי ^ הב״ש פתתיע*
י אתה
* נתיב במלז מ״ת ל לאת ברית אקים אתיצתק איתה שנה ילעיביתהיתה • ויכל ללבי־ אתי • תכי הנפטר מקברל בין גדיל בין קטן צריך ליטיל תמני ישית ממי את למד מאברהם פעם אתת היה אביהם מדברעס הק׳בה באל מלאכי השית לדבר עמי אמר ליה כפטד מן השנינה שהיא גדילה מנס תקלה יאקר כך אבי מדבר עייכס כיין שכדבר כל צרכיי אמר לפכיז רביכל סל עילם צריך אכי לדכי למלאכים א״ל הקט־ בשלים הה׳יד ליעלאלדיס מעל אברהם אמד ריש לקיסהאביתקק המרכבה שכאמר ייעל מעליי (יקק אברהם את ישמעאל בכל בשעה שמל אביהם את •לידי בית העמידן גבעתערליתילדקה עליהם קמה להתליעל לעלה ריקן לקני הב^ה.קטלת סמים לנעילה שהיא כליל לאישים אמר הב״ה בשעה שיהיי בכיי באין לידי מעשים רעיה אכי כזכר ליס אית הריק ימתמלא עליהן דקמיס • לאביה© 3 ן צ״ט שנה בהייילי את נשר עילתי(ישמעאל בכי בן יג שכה בהמילי בשר ערלתי הנא אתמי בשר ערבתי • ילהלן אתאמר את בשי עילת אלא אביהם על ידי שכתמעך עלידיאשה בשר ערלת אבל ישמעאל שלא נתמעך על ידי אשה את בשר ערלת • בי-יצ ה הייס הזה כתיל אברהם
כתיב לא מראש בסתר דברתי אמר הק״בה אילי מל אברהם בלילה עכפיל יהל בל דילל אלמי כך יכך שלא הייכל ילדעיס בי אילי הייכז ילדעין לא הייכז מביחין אלתי לימיל אלא בעצם הייס ידרגבה ליה ימלל • במיל אבריי© הרגיש ונצטער כדי שיכס־ל לל הק״בה שכרי אי׳ר ללי מל אביהם אין נתיב • כאן אלא כמיל אברהם • בדק עצמי לכמצא מהיל • בההיא עיכתא 3 אקיל דבי ברכיה לדכי ללי אמד ליה כזבכא שקינא אתאלא היניש לכצטערכדי סיכפלל לי הק״בה שכלל • יכל אכשי בית יליד ביתלגל'תכי הילכין ליריד של גלים לליקקין מהם בתים שדלת לכרמים לעבדים לשפקית ר' אתי בשם דיש לקיש לא סיף דבר עבדים מהללים היא ללקח אלא אפי׳עבדיס ערלי© מפכי שהלא מכניסן תחת כפפי השכינה: כר 5 העבדים שכמילי עס אביבי אבי־הם לא כתקייסל לא הס ילא זדעס בישראל ולמה מלן בשביל טהרה שלא יטמאל את אדניהם במאכליהם יבמשתהס' אמר 3 אביה© עד שלא מלתי היי העיבדיס לשביס לבאים אגלי • תאמד מש״לתי שאין נא ין אצלי א׳׳להק״פה עדשלאמלתה הי• באים בכי אדם ערלים אצלך עכשל אני 6 כב:דז בגלק עליך הה״ד לירא אליל יי , באללכי ממרא;
פרשת וירא אליו יל
כחי^ , אקרייי׳אלהיבסתלכל: כתיב ברמז יל יבימז ל׳״ה • ל אקר עלרי כקפי זאתלתבשרי אקזה י 1 יה אמר אברהם אקר שמלתי עצמי הרבה גדים באים להדבק לזאת אית הברית ?מבשרי אקזהאללה אילללי סעש־תי כן מהיין היה הק״בה נגלה עלי לירא אלין יי' דבי ללי פתק ישיר (איל לשלמים לזב-־ק לפכי יי' לגלי אמר לאס זה שהקריב שיר יא ל לשמי הרי אד־כגלה עלי ל (מכילן • אברהם שמל עצמי לשמי על אמת כמה לכמה (ירא אליו יי' • הללך צדק זה אברהם ישמיל דרך יי' לעשיתצדקק • דיבר ששרים קלילה לך מלאס בבצע מעשקיתאס מקיט לעד שילך פעל ׳ כיעד מיי מתמיך בשיסד הלימיתי ידי אל יי' • היא מדלמיס ישכין העלה א־ת למעלה מכיתת הרקיע הבט נא השמימה לכל' כדלעיל • מצדית סלעים
ילשגבל אלי עככי כביד לחמי כתן יאקקה פתלקס מימיי כאמכיס ילקק נא מעט מיס • מלך כייפי תקזיכה עיניך י יא אליי י , ' ; אסר "רב• קמא בר קכיכא איתי הייס ילס שלישי למילתי של אבדהס היה לבא הב״ה ישאל מ• ילשל 3 לקכיכי אחד שהיה לי אלהבכהן להיהלל טימאה בקצלל א׳לקכהן אס מבקש אתה שא:כס לרצרך פכה הטימאה ממכה • עמד לכנכס הכהן לקצר כך הק׳בה אללב לאביהם אלא שהיתה הערלה תלייה בי לכיין שמל מיד לירא אליל יי': 3 גמליאל בכי של רבי יהלדה הכשיא כככמיל
אביבי אכי־הס ביזם השלישי היה לי כאב הדבה מאד למכת מה עשה הלה צכשיתי כקב קיד אקד מתיך גילכם יכלתיק את העילס כיימן של רשעי© (יצא יישב ל• כפתח האהל לריק הייס אמד הלה למלאכי השי' צדד יבבקד את החילה אמי הלה למלאכי באל ירא• כחה סל מילה עד שלא כמלל היה פלפל על •תהי( יאקדכך הייתי מדבי עמללעכשיל שכמיל הלא יישב לאפי עימד: להלא 3 ילעב כתיב יתתן לי מנן ישעך זה אברהם אכני מק לך לימינך תסעדני כ־בדן האשבייעדן יבמלכיס יעדתךתיבכי מהעדה הרבה הק׳בק לאברהם שק<ה משב;השכיבה עלעדתשנאמל לה;א י(שכ< 6 ; כתב
•ייל , עשה לל בזילן
•דקי ר׳אלעזר
לר פרשת מל
יזיז
יצ״דסרש׳מיח
נ מ פ״השיכל אתהפלעלי© שדלשאבכיל
•דקידאלעיר
3 י ל פלש׳ מ״ס