!•7
אידי׳נת נעמיכםע
צװעלפטער קעפיטעל•
מלכות יהודה אין דער צײט פון דער הערשאפט פון אשור און בבל.
( 586 — 720 פאר קריםטל. צײטר.)
81 §. חזקיהו. זינט דער צ״ט פון דוד המצןי איז אויפ׳ן טראהן פון יהודה ניט געזעסען נאך א קענינ, װאם זאל ז״ן אזוי נאטספארכטיג און איבערגעבען צו די אינטערעסען פון פאלק װי חזקיהו( 696 — 274 ). אין די ערשטע יאהרען פון זײן קעניגען האט חזקיהו געזעהן די מפיצה פון ׳פמרון און דעם אונטערגאנג פון מצכות־ ייטראל, און ער האט נעװאלט פערהיטען יהודה פון דעם ביטערען גדרא פון איהר זינדיגער ׳עװעםטער ׳פמרון. דעריבער האט ער זיך אװעקגע׳טטעלט פאר א ציעל צו בעפעםטיגען אין לאנד דעם אמת׳ן גאויבען, געזעצליכק״ט און ארדנונג. מיט נרוים פל״ם האט זיך דער ױנגער מלך גענומען אויםוגארציצען דעם אםירישען געצענ־ דיענשט, װאם ז״ן פאטער אחז האט פערפלאנצט. אויך זײן בעפעהצ האט מען פערניכטעט א 5 ע געצענבילדער; מען האט אויך צובראכען די קופערנע שי^אנג, צו װעלכער דער פראםטער המון האט זיך געבוקט װי צו א גאט, װאם הײ 5 ט פון קראנקה״טען. חזקיהו האט פארבאטען צו בויען מזבחות צו נאט אויך הויכע ערטער (במות) אין פערשײדענע שטעדט און דערפער; ער האט געפאדערט, אז אין די גרויםע ימים־טובים זאלען אלע עולה־רנל ז״ן ק״ן ירושלים. ער תאט נעהײםען ארויסװארפען פון בית־המקדש ד י געצענבי^דער, װאס זײנען דארט נעשטאנען, האט ארויםגע־ טריבען די אומװירדיגע כהנים און אױים. עם איז אויך דאס נײ אײנגעפיהרט נעװארען דער נאטעםדיענסט לויט די איצטע מנהגים פון פא 5 ק. די כהנים פלעגען ברענגען קרבנות פון הויזליכע פיה אויפ׳ן מזבח פון ה/ און די אוײם פלעגען זינגען אין כאר ?ויב־ נעזאנגען צו נאט און םאענען בעגל״טען ז״ער נעזאנג מיט מוזי־ קאי^ישע אינםטרומענטען. בעזונדערם םרעהליך פצעגט מען םײערען