דדבלןװז
314
אילע אידישע קריעגם 5 ײט, ■װאס זײנען געקומען הײן מצפה, האבען מיט׳ן גאנצען הארצען ש< 5 ום געמאכט מיט דעם שטע^פערטרעטער פ,־ן דעם באבייצאנישען קעניג. צװישען די צוריקגעקעהרטע קריענם־ פיהרער איז געװען אײנער פון קעניניציכער אבשטאמונג, ישמעאצ בן נתניה, װעיצכער האט — ענטװעדער פון קנאה צו נחליהו׳ן אדער װעקענדיג ארויםרופען א נײעם אויפשטאנד נעגען בבק — בעשי^אםען צו טויטען גדיליהו׳ן. גדיליהו׳ם פרײנד ױחנן תאט איהם געװארנט נענען דער פערשװערונג פון ישמעאצ׳ן, אבער נדציהו האט זיך גאר ניט וױםענדיג געמאכט דערפון. אײן מאצ אין א גרויםען ױם־טוב האט גד 5 יהו געמאכט אין מצפה א גרויםען מאי^צײט. צװישען די פארבעטענע נעםט איז אויך געװען ישמעאי^ און זײנע חברים. אין דער צײט פון דער סעודה האט ישמעאצ און ז״נע מיטהעיצפער פיצוציציננ ענטבאויזט ז״ערע שװערדען און האבען גע׳הרנ׳עט גד^יהו׳ן און אצע אידען און באבי־ 5 אנער, װאם זײנען דארט געװען. נאכדם איז ישמעאצ מיט אכט םון ז״נע חברים אנטקאפען אין ^אנד פון די עמונים ( 581 ).
בראש פון די פערזאמעלטע אידען אין מצפה האט זיך איצט געשטע< 5 ט דער פר״גד פון דעם ערמארדעטען גרליהו, ױחנן בן קרח. די אאגע פון די דאזינע מענש/גן איז געװען א פערצװ״פעצ־ טע. זײ האבען מורא נעהאט, אז װען נבוכדנאצר װעט זיך דערװי־ םען װעגען דעם טויט פון זײן שטעי^פערטרעטער װעט ער נעהמען נקמה פון איצע פערבי^יבענע אידען אין מצפה און װעט אויך ם׳נײ פערװיסטען דאם ?אנד. דעריבער האבען זײ בעשיצאםען אריבער־ װאנדערען קײן מצרים. צוזאמען מיט דער דאזיגער גרופע װאנ־ דערער איז אויך אװעק ירמיהו הנביא. אויך אזא אופן האט זיך א הײפעיצ אידען אומגעקעהרט צוריק אין דעם קאנד, פון װאנען זײערע עי^טערען זײנען ארויס מיט 800 יאהר צוריק. דער עניפ־ טישער קעניג חפרה תאט ערצויבט די װאנדערער זיך צו בעזעצען אין דער שטאדט תפנים און אין אײגינע אנדערע שטעדט. די אידען האבען נעהאפט, אז די מצר״ם װעלען פערניכטען די הערשאפט פון נבוכתאצר׳ן אוי וועצען ז״ אומקעהרען צו ז״ער פאטערי^אנר• אבער מאנכע פון זײ האבען איבערגענומען די עניפטישע מנהגים און נ^ױבענס און האבען אפייצו געדיענט צו די עגיפטישע נעטער.