i3

opere cessationem, aut Christi in sepulchro per di­em Sabbathi quietem apposite referri possit, revo­cant potius in memoriam sex primos creationis di­es, quos Sabbathum secutum excepit, sicut et mun­di aetatem sex mille annorum, sex illis diebus re­spondentium j qui prope finem suum sunt. Perma­gnae auctoritatis scriptoribus initium aerae Christia­nae statuentibus in anno mundi quatermillesimo e- voluto: Natali, Bellarmino, Petavio, S. Hieronj- mo, Adeoque postquam Christus per sex mille an­norum decursum operatus est fine eo, ut Ecclesiam magis ac magis sanctificet suam, jam Sabbathum aeternum, jam regni Ipsius absoluti et quietissimi perfectionem instare perpetuam. Praeter hanc ob­servationem forte non vanam et monetae sonantis defectus, lignorum pretium ex eorum vel penuria vel difficultate descendens , alvei fluviorum nimium oppleti non satis undarum capaces late toties mer­gentium regionem, summa mirarum artium perfe­ctio, hominum orbis angustias superans multitudo, nimia, importune locata nunc sedulitas, ne perni­ciosissima haec multitudo jacturam tantisper faciat, facultas merendi pro plurimis evanescens, furto­rum , ac latrociniorum inde stupenda vel crebritas vel audacia , squalens in omni populo jacensque pie­tas, commune Religionis taedium, pessimos quos­que infelicissima nunc occupans ea mentis vertigo, qua libertatis quovis limite solutae sitientissimi, omnis potestatis seu humanae seu divinae impati­entes , profani juxta ac spiritualis pertaesi metus ad anarchiam et atheismum plus quam propendent ubique plurimi, hunc in finem omnia miscere pa­rati , inaudita hactenus insolentia solemniter ejura­ti Numinis reae et fuco libertatis orbem paulo prius fascinantis Galliae non insolertes aemuli, aemuli a- 1 deo , ut editis jam libris publice moneantur supre»

i