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Denn bei des Reiches Thron schwur's ihm des Ew'gen Mund. Svött ihm in alle Zeit! ward ihm allein nicht kund.
Wer Krieg geführt am Meer und angethan das Reich?
Ha seht'! zum Aufruhr stellt im Süden sich der Knecht"),
Da bebt die Welt, wenn sich des Throns ein Sklav' erfrecht"). Drum schlug der Segensstamm'") ein gottverwünscht Geschlecht, Das lästernd widerstrebt dem ?Nächtigsten im Reich.
Ja, Chesbon, Basan'') auch, sie stellten sich zur Wehr, Vergönnten nicht den Weg dem königlichen Heer.
Schnell ward ihr Land getheilt, schnell war ihr Gut nicht mehr, Don ihren Annen ab stückweise fiel bas Reich.
Kanaans Söhne, voll des Wahns, und fremd in Land,
Dein Stamm' des Gottesrcichs '*), Seines Kindern jnerkannt. Wie schlagt sie Zosua, bis ihre Spur verschwand.
Vor Gottes Bimbeslad' 11 1, des Herrn im Erdcnreich.
Leid haust bann ein Tyran"), auf neuenDruck bedacht.
vollkommen, -solange nicht alle Spuren Amaleks <d. h. des Heid- nischen Princips) verwischt sind. (Vgl. 2 58. M. 16 — 8 ,דו .).
8) ״ Der kanaanitische.König von Ärad, der Bewohner d'e s Südens" wie dieser zweite Widersacher Israels in Her Wüste genannt wird. (4 58. M. 21 , 1 .). Er wird hier Knecht genannt, in Beziehung auf die Worte Noa's gegen seinen jung- sten.Sohn: ״ verflucht sei Kanaan, ein Knecht der Knechte sei er seinen Brüdern (4 B. M. s, 25.).
S) Israel. ^
11) Diese beiden Stämme der Wüste verwehrten den Israeliten den Durchzug durch ihr Gebiet (4 58, M. 21 , 21 ff.). — Unter dem königlichen Heer sind die Israeliten gemeint, als dasjenige Volk, das-Gott zuerst in seinen Dienst genommen.
12) Sems Nachkommen heißen hier ״ der Stamm des Gottesreichs'- (! זרע הסילוכר "), weil von Se-M Lbr'aham abstammte, der Vater des Glaubens an Gott, der Stifter seines Reiches auf Erden,
13) ״ Sehet," spricht Iosua zu den Israeliten, ״ die Dundeslade des Herrn der ganzen Erde zieht vor euch durch den Jordan."" (Jos. 3, 11.). Sie war das Symbol, daß Gott nur um der Erhaltung seines Namens willen den Israeliten das Land eingab. Der wahre Gott begann damals seinen Feldzug gegen die Götzen.
14) > Sifera, der harte Feldherr Jabin's, des Herrn über einen
von' Iosua nicht besiegten kanaanitischen Dolksstamm, drü-ckte zu den Zeiten der Richter Israel sehr. Doch in einer verlornen Schlacht siel er und blieb seinen Leuten den Sold schuldig ( בצע