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b. 1. fpet. l, 16. Ihr sollt heilig feyn, denn ich bin heilig spricht der Herr.

11. Gott ist gerecht. Er hat den Menschen unb die ganze Natur so eingerichtet, daß auf Tugend Glück und Wohlfahrt, und auf Thorheit und Laster Unglück und Verderben folgt; um unS zur Tugend zu leiten und vor der Sünde zu warnen. Das heißt: Er belohnt das Gute und bestraft bar Bdse.

a. Zesai. 3, io. li. Prediget non den Gerechten, daß sie es gut haben: denn sie werden die Frucht ihrer Werke essen. Wehe'aber den Gottlosen; denn sie sind boshaftig; und es wird ihnen vergolten werden, wie sie es verdienen. (Irrem i7, io.).

d. Rom. r, 6. rr. Gott wird geben einem Jeglichen nach seinen Werken. — Denn eS ist kein Ansehen der Person vor Gott.

e. Hiob. 54/ io, il. Es sey ferne, daß Gott sollte un­göttlich handeln, und der Allmächtige ungerecht; sondern »r vergilt dem Menschen, darnach er verdient hat, und trifft einen Jeglichen nbch seiuem Thun.

12. Gott ist treu und wahrhaftig. Er meint es gut mit uns. In Allem, was er unternimmt, kann man sich sicher auf ihn verlassen.

a. 5. Mos. 32, 4. Unser Gott ist ein Fels : seine Werke sind unsträflich: denn Alles, waS er thut, dar ist recht. Treu, zuverlässig ist Gott, und kein Böses an ihm; gerecht und fromm ist er.

d. Ps. 33, 4- DeS, Herrn Wort ist wahrhaftig: und was et zusagt, das hält ec gewiß.

13. Es ist nur Ein einiger Gott; unb ist kein andrer Gott mehr ausser ihm.

». Ilai. 45, 5/ Ich, spricht er, bin der Herr und sonst keiner mehr; kem Gott ist, ohne ich. Ies. 4r, 8. e. 44, 6.

b. 2 . Mos. 20 , 3. Du sollst keine andere Götter ne­ben mir haben.

e. Matth. 4, »o. Du sollst anbeten Gott deinen Herrn, und ihm allein dienen.

d. i. Cor. 8 4. s. Wir wissen, daß kein anderer Gott sey, ohne der Einige. — W«r haben nur Einen Gott, den Vater »on welchem alle Dinge siud.

II. Schöpfung.