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Ein anderer berühmter Schriftsteller des Alterthums, Strabo , ' sagt unter andern auch dieses yon unserm grossen Teut, dem Gott der Götter:

„Die Feste, welche die Thrakier zu Ehren des Kotis und Bendis feiern, haben yiele Aehnlichkeit mit den Festen des Bachus.“

Diese Anmerkung dürfte dabei nicht un­interessant sein: Kotis, der gute Tis oder Teut, der grosse Gott, der allgemeine Weltgeist, das thätige Grundwesen — Bandis, die Erde, die Hyle, das leidende Grundwesen, welches der Gott Tis oder Teut belebte, und dessen

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er sich zur Bildung der Menschen und aller anderen Wesen bediente. Die Feste des Kotis und Bendis glichen aus dreierlei Gründen den Bachanalien der Griechen und Römer: erstlich wurden sie, wie diese, des Nachts gefeiert; zweitens ward der Tanz, der einen Tlieil des Kotis-Dienstes ausmachte, eine Nachahmung den Bachantinnen; drittens, alle diese Feierlichkeiten der Thrakier und anderer teutonischen Yölker waren die schönen Zeiten des Wollebens und der Ergötzlichkeit. Man begieng im Trunk zu­weilen die grössten Ausschweifungen, die nicht allein dabei erlaubt waren, sondern sie bekamen durch das Fest . sogar noch ein ehrwürdiges Ansehen*

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