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nur die katholische Kirche haben, und nicht ein einzelner Mensch. Dieses Bewußtsein aber ist der Kirche durch die übernatürliche göttliche Offen­barung zugekommen. Dieses höhere himmlische, ja göttliche Bewußtsein ist immer lebenskräftig und wirksam in der Kirche in allen Jahrhunder­ten durch die Einwirkung des heiligen und gött­lichen Geistes gewesen, und ist es noch, und wird es bleiben bis zum Weltenende. — Ja dieser heilige Geist Gottes ist selbst das Bewußtsein der Kirche, oder die Seele des mystischen (geheimnißvollen) Leibes Christi, welcher die Kirche ist. Außer der Kirche kann es demnach keine Wahrheit geben, weil nur das Bewußtsein der Kir­che die Wahrheit ist, weßhalb sich die Deutsch- thümler umsonst mit dem vermeintlichen Besitze der Wahrheit brüsten. Die Vernunft selbst, man mag sie als im Allgemeinen, oder im Besondern, (d. h. in soferne jeder Mensch dieselbe besitzt) betrachten, (ob­wohl sie nie mehr sein kann, als. das Vermögen die Wahrheit aufzunehmen,) kann doch wenigstens nie die Quelle und der Ursprung der Wahr­heit sein. Denn wäre sie die Quelle der Wahrheit, so könnte sie gar nie irren und folglich nicht ver­bildet, oder auch nur angelogen werden. Ja! wäre die Vernunft die Wahrheit selbst, so gäbe eS gar keine Lüge, wenigstens keinen Jrrthum in der Welt. Denn der Jrrthum ist nur ein Kind von der falschen undverkehrtenAusfaßung der Wahrheit durch undvonderVernunft. *)

*) Es kann zwar sein, daß die Vernunft die ihr zur Annahme und Anerkennung vorgclegten Lehren richtig auffaßt und begreift / und doch in Jrrthum geralh. Dann aber liegt die Ursache des Irrens nicht in der