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hinterlegen. Dieſe Bedingniſſe alſo liegen ob­jektiv, als objektive Vorſchrift vor uns. Dieſes alſo läßt ſich beſtimmen, es iſt hiſtoriſch.

Wer wird(eklig? Dieſe Frage iſt ſub­jektiv, d. i.. Es kommt auf die ſubjektive Stimmung des Menſchen ſelhſt an, ob er eine verſchuldete oder unverſchuldete Unwiſſenheit, ob er einen guten oder keinen guten Willen BE Da aher kein Menſch dem andern in das

Herz hineinſteht, ſo läßt ſich auch dieſe Frage von keinem Menſchen beſtimmt beantworten.

Es kann alſo von keiner andern Frage die Rede ſeyn, als von dieſer: Iſt die katho­liſche Kirche die Alle inſeligmachen­de, und folglich ihr Lehrbegriff der alleinſe­ligmachende?

Wenn Jeſus eine Kirche geſtiftet hat, ſo hat er ſicher nur Eine, und zwar für alle Men­ſchen, zu allen Zeiten die nämliche geſtiftet; und da er ſie geſtiftet hat, um die Menſchen durch ſelbe ſelig zu machen; ſo liegt es ſchon im Begriffe, daß es nur eine einzige ſeligma­chende Kirche geben könne. Nun iſt es offenbar, daß es auſſer der katholiſchen Kirche ſchon gar keine Kirche giebt, die den Namen einer von Chriſtus geſtifteten Kirche verdient, oder die