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Gott meines Vaters, Ihn will ich erheben. (2. Moſ. 15, 2.) Oder ſprich mit heiliger Freude, wie der heilige Franziskus Borgias bei ſeinem Eintritte in den Orden geſprochen: „Unſere Seele iſt entronnen wie ein Sperling aus des Jägers Schlinge. Die Schlinge ward zerriſſen und wir ſind frei geworden. Gebene— deit ſei der Herr, der uns nicht zur Beute gab ihren Zähnen“.(Pſ. 124, 7.)
Zweiter Punkt.
Nachdem die Kinder Iſraels glücklich aus Egypten ausgezogen waren, hielten ſie ſich einige Zeit in der Wüſte, nahe dem Berge Sinai auf, um daſelbſt das Geſetz, das der Herr dem auserwählten Volke ſelbſt vorſchrieb, zu empfangen. Und Moſes ſtieg auf den Berg, um da mit Gott allein Umgang zu pflegen. So mußt auch du es machen. Nachdem du den weiten Weg von der Welt in das Kloſter glücklich zurückgelegt haſt, mußt du dich auf den Berg begeben, mußt dich in die Einſam— keit verfügen, um allein mit Gott zu handeln in Gebet und Betrachtung. Dort will Er dir in Verſtand und Willen, als zwei wohlbereite— ten Tafeln, ſeinen heiligen Willen einſchrei— ben, d. i. die heilige Regel des Ordens, welche du dein ganzes Leben lang befvlgen ſollſt. Em: pfange ſie von ſeinen Händen und trachte, Moſes gleich, von dieſer Unterhaltung mit Gott erleuchtet und entzündet zurückzukehren. Dein Verſtand ſei erleuchtet von den ewigen

