Dmir. Er wurde Vater der Hrimthursen, der gewaltigen Reif- oder Winterriefen. Ferner entstand aus dem tropfen-

so

der Zügel in den Hände» hielten. Der Wolf war bei den Alten das Sinnbild des Verschlingens, des Todes, und selbst die Sonnen- und Mondfinsterniste sollten daher rühren, daß ein solches Thier diese Himmelskörper zu verschlingen suchte. — Wichte, Wichtelmännchen und Holden sind ebenfalls gute und böse Geister.

Aber nicht allein bei dem Gegenwärtige», bei dem, was sich täglich und jährlich den Sinnen darbot, blieb der Gedanke stehen, er stog auch zurück in die dunkle Vergangenheit und vorwärts in die noch dunklere Zu­kunft und suchte das Werden aller Dinge und ihr Ende zu erklären. Deßhalb finden wir auch in der nordischen Mythologie Erzählungen von der Erschaf­fung der Welt und ihrem dereinstigen Ende. Anfangs, sagt die Mythe, war Nichts da, kein Sand, kein Meer, keine Erde, kein Himmel, sondern nur ein offener Raum, Ginnungagap. Da entstand Niflheim, d. i. Nebel­heim, in dessen Mitte ein Brunnen war, Hvergelmir, aus dem mehre Ströme sich ergossen. Im Süden dar­auf bildete sich das brennende, leuchtende Muspclheim. Als die Eismassen aus dem kalten Niflheim und der warme Hauch von Muspelheim zusammen kamen, rannen Tropfen nieder und aus diesen Tropfen entstand der Riese