„er Pflicht. ES wäre zu wünschen, die Doktoren der RechtSlehre wären auch zugleich Doktoren der Pflichtenlehre.
Die Juristen unserer Tage haben ihre Rechtswissenschaft auf den Atheismus aufgebauet, und von der Pflichtenlehre keine Notiz genommen; da doch die Rechtslehre mit der Pflichtenlehre so eng verbunden ist: denn wenn ich ein Recht besitze, so liegt auf den Menschen neben mir schon von selbst die Pflicht mein Recht nicht zu verlegen. Die Pflicht liegt tiefer als daS Recht: wenn ich die Pflicht habe etwas zu thun, so habe ich auch das Recht es zu thun ( denn was bedeutet das Wort — Recht? wenn nicht — gerade — recht — nach der rechten Linie — nach der Norm ) Aber nicht allezeit wenn ich ein Recht bestze, habe ich auch die Pflicht selbes auszuüben; ich kann etwas davon Nachlassen, oder mich desselben ganz begeben.
ES scheint, unsere StaatSreformaroren haben geflissentlich dem Begriff von Pflicht, jenen von Recht unterlegt, weil man vom Rechte Nachlassen kann, von der Pflicht aber nicht. ES ist unstreitig, daß der Unglaube, die Sittenlostgkeit, der Aufruhr gröstentheils durch die ungeregelte Preßfreiheit angeregt uyd verbreitet wurden: hätte man das Verwa'hrunMcht Ous cavenäi) bey