Wer entwirft sich im Gegensatz eines so viel sich Dünkenden nicht leicht das Bild des schlichten, frommen Botens; des Mannes mit dem Hellen, heitern, ruhigen Auge, mit dem stillen, großen Bewußtseyn? Eigendünkel und Stolz, in drren Nachbarschaft Gras und Blumen nicht gedeihen, waren nicht in seiner Seele. Ein juvenis castus, probus, ingenuus , wie ihn Herder einmal in einem Briefe an Hamann schildert, steht er als eine der ersten Zierden im Kranze der Männer, die im Wendepunkt des Zeitalters die Tiefe des deutschen Gemüths bezeugten. Hören wir zum Schluß noch einiges aus seinen Briefen über den Unfug, der in der modernen Theologie mit der Bibel getrieben wird.
Du reibst dir auch die Stirne', Andres, über den Unfug mit tev Bibel, und daß die Menschen „sich sobald abwenden lassen auf ein anderes Evangelium, so doch kein anderes ist, ohne daß etliche sind, die uns verwirren, und wollen das Evangelium Christi verkehren."
Im Anfang, als etliche hervorrückten, wollte ich meinen Augen nicht trauen und dachte, daß dabei irgend eine andere Absicht, die ich nicht absehen könne, hinter dem Berge halte. Man hat unbesehen Achtung für gelehrte Leute, und ich konnte nicht glauben, daß es möglich sey, so leichtsinnig und unverschämtzu seyn, andern Leuten, die doch auch Menschenverstand haben, solche Sachen zu bieten und als Weisheit auszugeben, noch weniger, daß man einer bestehenden Religion so in's Angesicht Hohn sprechen dürfe. Wie gesagt, ich dachte, hinter dem Berge halte etwas, das ich nicht absehen könne.