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Seyd gewurjelt und erbauet in ihm, und seyd fest im Glauben wie ihr gelehret seyd, und seyd in demselben reichlich dankbar. C o l. 2, V. 7.
€ ,ach einiger Zeit finden wir auf Wild's väterlichem Gute Friedshagen die Hauptpersonen, deren Bekanntschaft wir ans dem 'weißen Schwan' machten, vereinigt wieder, aber in welcher ganz andern Weise als damals! Thekla Koopmanns, die beim Beginn der Geschichte des stillen „Einsiedlers" nur spottete, und besonders wenn er die Psalmen hervorzog, stets so unwillig sich abwandte, geht jetzt als seine glückliche Gattin an seinem Arm durch das reinliche Dorf, wo die neuerbauten Häuserchen oder Kathen, der Sonnenseite zugewendet, den zufriedenen Bewohnern Alles bieten, was diese weniger begünstigte Klasse von Menschen für Glück erkennt; einige Blumen vor den Häusern bekunden den erwachenden Schönheitssinn; Frauen sitzen in den Thüren und sprechen einen „Gu'n Abend!" die von der Arbeit heimkehrenden Männer thnn ein Gleiches. Kinder spielen in der Straße, indem sie, auf einem Bein hüpfend, gewisse mit Stecken in den Sand gezeichnete Quadrate zu erreichen suchen, welche sie durch die Benennung Himmel und Holle unterscheiden. Manchem wird es schwer, in den Himmel zu kommen, er ermüdet auf seinem einen Bein und taumelt in die Hölle. Wie die Kleinen unser junges Paar daher kommen sehen, verzögern sie einige Augenblicke solche wichtige Entscheidung und unterbrechen ihr Spiel, um zu grüßen. Das Spiel gibt Max, indem sie weiter schreiten, Anlaß zu ernsten Bemerkungen, auf welche Thekla gern eingeht, denn sie hat immer mehr und immer lieber gelernt, der Richtung seiner Gedanken zu folgen und sie zu den ihrigen zu machen; sie fühlt sich in seiner Nähe wie von guten Engeln umgeben, die nicht zulassen, daß eine böse Regung sich ihrer bemächtige; ja es ist ihr, als wäre ihr