Brief an den Engel von pergamus und Thyarira. 53
tunqen leiblicher Strafen, auch mit Verbannung und Hinrichtung zu züchriqen. Zufolge dieses Grundsatzes gieng das Wüten und Tyrannisiren so frühe schon an, und Babel ward so fast zu allen Zeiten vom Blut der Heiligen besoffen. Das sind die Nikolaiten dieser Periode, V. 15 *
Mit diesen wird der.Herr von nun an meistens, und vorzüglich zu kriegen haben. Er führet aber seine Kriege in Gerechtigkeit und Wahrheit, K. ry, n. Sein reines Wahrheitöwort geführt von seinem Geist, oder in Geisteskraft ist all seine Wehr und seine Waffen, und damit wird er diese Nikolaicen, und alle seine Feinde überwinden, K. ry, 15. 20. 21. Der Herr kam zwar bald, K. 2, 16. er erweckte Wahrheirszeugen von Zeit zu Zeit, Mit aller seiner Macht aber kommt er erst in der Predigt deö ewigen Evangeliums,
K. 14, 6 .
Der Titel dieses Briefes zeiget ebenfalls den Herrn mit diesem scharfen Schwerdt, V. 12.
Wer aber treu am Herrn hänget, und so in die folgende Periode übergehec, oder wenn immer einfallt, der wird unerachtet der kirchliche Ceremoniendienst trocken, und dürre seyn wird, dennoch mir dem verborgenen Manna seines Gnadeneinflusseö, so wie Israel in der Wüsten mir dem leiblichen Manna gespeiset werden. Die Kirche hat nun ebenfalls ihre lange Reise durch eine dürre und unfruchtbare Wüste vor sich, V. 17.
Der wahre Christ wird in dieser folgenden Periode von dem blo- sen Formalisten, dem leeren Namen- und Maulchristen so gar leicht nicht zu unterscheiden seyn. Da ist aber doch ein inneres Unterschei- dungszeichen, dabey ein jet>cc sich prüfen kann. Hat er das Geisies- zeugniß nicht empfangen, dadurch der Geist seinem Geist Zeugniß giebr, daß er ein Kind Gottes sey, so ist er nicht von den Wieder- gebornen. Sein Name stehet nicht in dem Bnch des Lebens des Lammes. Wenn er da eingeschrieben wird, so empfängt er das Geistes Zeugniß, den weiffen Stein, in den der Name Rind Gottes eingeätzec ist. Das ist aber ganz ein inneres Werk der Gnade in der Tiefe der Seele des Menschen. Daher kennet nur er, der ihn empfängt, diesen Namen, und weißt mit Sicherheit, daß er ihm gegeben ist. Die Fruchte werden es wohl auch offenbar machen ;'jg sie müssen es offenbar machen. f Allein das Urtheil der Unerkenntlichen ist gerne schief; und da hängen die haarigen Thierhäute über dem Tabernakel GocteS, 2 Mos. 26, 7.
4. Nun folget die Thyatirische Periode, obgleich die Pergamischs im Wesentlichen noch lange fortwähret, und so beyde diese Perioden in einander stießen.
In dieser Periode wirket daS Geheimniß der Bosheit nicht mehr blos in seinen Anfängen, sondern stehet in seiner vollen Kraft. Das sind die Tiefen des Satans, von denen hier Meldung geschieht, V. 24. die so bald kein Mensch ausfinden wird. Die Schlinge ist wohl gelegt, spricht Antichrist zu sich selbsten, sie werden eö nicht gewahr werden, Isa. 39, 15. u. 25, 7. Ps. 64, 5.