Aller! — Er ist Erhalter aller Dinge : Er, der die Dinge schuf, lässt ihre Kräfte fortdauern. Pf. 139, 16. Pf. 148, 6. Er ist Regierer aller Dinge: Er leitet ihre Kräfte und Begebenheiten, so dass alles nach ei­genen Kräften wirket, und das Ganze dennoch seinem Plane folgen muss. Jedes regiert Gott nach se i n e r N a- tur; besonders nach verschiedenen Regeln die leb­losen und die lebendigen Dinge, und unter diesen wieder den Menschen. Matth. 6, s 25 -] 30. Ap. Gesch. 14, 17. sC. 17, 24:28 ] Ps. 33, 15. Er ist Regierer der Menschen: Ohne ihren freien Willen zu zwin­gen, leitet er den Gang ihrer Schicksale, liebreich; durch getroffene Veranstaltungen im Zusammentreffen und Trennen der Kräfte und ihrer Wirkungen. Auch die geringscheinendsten Dinge und Begebenhei­ten regiert er; denn sie sind bedeutend in ihrer Ver­bindung und Wirkung! Matth. 10, 29-31, Nr. 45,14. Nr. 49. 1. Nr, 424, 1. 4. Die bösen Handlun­gen der Menschen regiert er durch Darreichung der Kräfte, durch Leitung der Schicksale und der Fol­gen, — frei, wie die guten! Er wirkt mittelbar; kann über keine Mittelwerkzeuge gebrauchen, die unseren freien Willen stören. So dachte man sich die Engel, so lange man weder die Natur kannte, noch von Gott richtige Begriffe hatte. Die Bibel erwähnt der Engel in mancherlei Bedeutung, bald bildlich, bald persönlich. Es kann viele Arten von vernünftigen Geschöpfen, au­ßer dem Menschen, in Gottes Welt geben. Diese kön­nen sittlich gut oder böse sein. Haben sie aber keinen Erdenkörper, so gehören sie auch der Erde nicht an. Der Jüdische Aberglaube vom Einflüsse der bösen und guten Engel auf die Menschen ist leider in die Christenheit übergegangen, ob ihn gleich Jesu-