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„Wir wollen die Klöster ausnehmen, in welchen wahrhaft christ­liche Liebe herrscht," bemerkte ein ruhigerer Bürger, „die der Wohl- thätigkeit, der Hilfe gewidmet sind."

„Ganz recht," entgegnete Soltyk, „so sehr ich Feind des Kloster­wesens bin, so ehre ich doch jene Gesellschaften. Ihre Zwecke sind edel, sie müssen von allen Wohldenkenden unterstützt werden; aber deshalb brauchen es noch keine Klöster zu sein mit zwingenden Ein­richtungen, mit Schreckensherrschaft des Einzelnen über Andere; es müssen freie Vereinigungen sein, unter sich durch das Band wahrer christlicher Liebe zur Erfüllung eines edlen, der Menschheit wahrhaft nützlichen Zweckes, und einem Jeden muß es freistehen, nicht nur zu jeder Zeit beizutreten, sondern auch wieder auszuscheiden, wenn der in der Verbindung herrschende Geist vielleicht eine Richtung nimmt, die ihm nicht zusagt; von einem für die Lebenszeit bindenden Gelübde darf keine Rede sein."

Man gab diesen Worten Beifall, und Einige sprachen sich noch in ähnlichem Sinne aus.

Dann aber erhob sich wieder Einer und rief:

„Vorhin war die Rede davon, daß die Verachtung, der Widerwillen, der Haß die Klöster stürzen müsse. — Wohlan denn, laßt uns sogleich einen Beweis des Widerwillens und des Hasses gegen die Klöster liefern, indem wir gegen dieselben ziehen und ihnen den Beweis der Stimmung des Volks geben; vielleicht packen dann die frommen Paters und heiligen Schwestern um so eher ihre Bündel und befreien das Land von ihrer Gegenwart. — Auf, nach der Wassola!"

„Ja, auf nach der Wassola!" schallte es zurück. „Laßt uns das Rattennest dort ausfegen, und dann auch die andern Nester dazu."

„Zu den Jesuiten, zu den Jesuiten!" schrien Einige, „sie sind die Anstifter alles Unheils!"

Andere verlangten wiederholt, daß man nach der Wassola ziehe und die ersten Feindseligkeiten gegen das Kloster der Karmeliterinnen rickte. Es sielen neue heftig aufreizende Reden und dieselben riefen immer größere Aufregung hervor.

Es war inzwischen dunkel geworden, die Restauration hatte sich mehr und mehr gefüllt, da immer neue Gäste hinzukamen, welche Neuigkeiten brachten, die nicht zur Beruhigung der Gemüther beitrugen. Die Rufe, daß man gegen die Klöster ziehen müsse, pflanzten sich fort.