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und Geist aus Gott geboren ist, ein Kind Gottes und darum ein Erbe der ewigen Seligkeit.

Gleichwie der Ewigvater bei Christi Taufe vom Himmel Seine Stimme ertönen ließ: „das ist mein geliebter Sohn," so nimmt Er mich alle, die glau­ben und getauft sind, zu Kindern an. Und ebenso wie bei der Taufe Christi der heilige Geist in Gestalt einer Taube erschien, so ist Er auch bei unserer Taufe gegen­wärtig und erthcilt derselben ihre wirksame Kraft, ja Er verleibt durch die Taufe den Gläubigen auch ein neues Wehen des Geistes, daß sie klug werden wie die Schlan­gen und ohne Falsch wie die Tauben.

Bei unserer Wiedergeburt verhält es sich ebenso wie bei der Schöpfung. Bei der ersten Schöpfung der Welt schwebte der Geist Gottes auf den Gewässern und crtheilte ihnen Lebenskraft: so ist auch der heilige Geist im Wasser der Taufe gegenwärtig und macht es zu einem heilsamen Mittel unserer Wiedergeburt.

Christus ließ sich taufen, um uns damit zu bezeu­gen, daß wir durch die Taufe Glieder an Seinem Leibe werden. Oft wendet man für das Haupt Arzneimittel an, um dadurch andere Glieder des Leibes zu heilen: so hat Christus, unser geistiges Haupt, zur Heilung Seines geistigen Leibes, und der sind wir, die Arznei der Taufe an sich anwenden lassen.

Durch die Beschneidung macht Gott im alten Testa­ment einen Bund mit Seinem Volke, so werden wir